TERCERA PARTE: TRANSFORMANDO UNA NOVELA AUTOCONCLUSIVA EN UNA SAGA DE FANTASÍA
Para el año 1995 había terminado la primera versión de mi novela de fantasía, que en cualquier caso debido a mi corta experiencia narraba menos de lo que prometía relatar, de modo que mi corazón no se quedó satisfecho y quiso seguir volando a través de nuevos universos fantásticos. Y una continuación venía como anillo al dedo, lo cual fue muy literal, pues un par de años después conocí El Señor de los Anillos, y entonces quise transformar mi proyecto en una trilogía. En el segundo libro, Julián volvería al mágico mundo de Qaldaë Barei, ésta vez para ayudar a recuperar a la gente justa que conoció en Elôkar y que seguía viviendo bajo la niebla embrujada que la aquejaba. Pero ese libro tenía que quedar inconcluso para ser retomado su argumento en el comienzo del tercer libro, por lo que hacia el final del Libro II, en medio de la guerra que está destruyendo el universo de Qaldaë Barei, Julián se enteraría de una horrorosa revelación: que ese mundo maravilloso y bello no podía desaparecer, no podía caer en la oscuridad de la Noche Eterna, pues dicho lugar era el sitio donde iban a morir los hombres en su mundo para nacer en este otro nuevo. Qaldaë Barei era, de este modo, lo que los sabios y sacerdotes de la Tierra llamaban "el Cielo" -idea que, por fortuna, deseché cuando el libro adquirió nuevos rumbos-, y si desaparecía no habría ninguna esperanza ni para los vivos aquí, ni para los vivos en su propio mundo. El tercer libro, llamado ya por entonces "La Noche Eterna", contaría el desenlace de la trilogía y la llegada de la Oscuridad al mundo.
Ahora bien, El Señor de los Anillos no sólo representó una influencia en cuanto a qué escribir, siendo innegable que este autor ha tomado como norte el universo de Tolkien para la construcción, siempre en constante crecimiento, de su propio mundo de fantasía, sino que la más importante influencia del profesor británico fue cómo escribir. Se trataba de un libro completo, descriptivo, profesional y perfeccionista, y semejante nivel de escritura no sólo era algo digno de imitar, sino deseable de hacerlo. Escribir como Tolkien no implicaba copiar sus ideas, ni mucho menos, sino tomarse el tiempo, como escritor, de recrear cada escena como si fuera la más importante del libro, y aprender que esas ideas concadenadas formarían una obra maestra si se contaba con la paciencia y la pasión necesaria para unirlas.
Pero la lectura de otra obra de Tolkien, El Silmarillion, con sus cualidades creacionistas y hasta cierto punto mitológicas, trajo el recuerdo en este autor del sexto libro de Las Crónicas de Narnia, que contenía un flashback, dentro de la misma historia, retrotrayendo al lector a la época en que dicho mundo mágico fuera "creado". Y como uno de los deseos ocultos e imposibles de quien escribe es contar con una "máquina del tiempo" para viajar por la historia, es fácil entender que dicho recurso literario me cautivara profundamente, sin considerar mi pasión por los relatos del Antiguo Testamento en mis años de infancia. Decidí, pues, tener mi propio génesis, introducirme en las imágenes de la creación del universo mágico de Qaldaë Barei, a partir del ideario mágico-religioso que pululaba en mi mente por ese entonces. Surgió así la idea de un nuevo libro inserto entre el segundo, cuyo argumento quedaría inconcluso, y el tercero, que contendría el desenlace.
Ese nuevo libro III contaría la historia desde la creación del mundo hasta el encierro del hechicero cuya libertad daría inicio al libro I, y explicaría no sólo el origen de gran parte de los dilemas generados por el retorno del Brujo, sino que supondría nuevos problemas argumentales al introducir un nuevo elemento en disputa: los dragones, y los objetos mágicos creados por ellos.
De hecho, fue éste libro el que verdaderamente sentó las bases de la obra en su conjunto, pues introdujo los personajes principales, el argumento central de la saga y modificó el descenlace que tendría el libro final. Con el Libro III surgió Drakar y su remota civilización, el drama del Sol y la Luna, el misterio en torno a los Arcanos, el nacimiento de Belssor, y personajes como Avinnicius, Barú, Lauber, Hija de la Luna, Goldrag o Calaura. El único libro hasta entonces escrito, el Libro I, tuvo que adaptarse a este nuevo escenario, y en la práctica la tetralogía completa lo hizo. Ya no se trataba de la historia de un adolescente en busca de sí mismo que vivía una aventura y retornaba a casa. En mis manos tenía una historia independiente y libre, que se creaba a sí misma, y cuyo argumento giraba en torno a la pugna entre dos razas, la humana y la draconiana, y en torno a la búsqueda del deseo más añorado por los seres mortales: la Inmortalidad.
De este modo, en cosa de pocos años la tetralogía se conformó del modo que sigue, distribución que, a grandes rasgos, perdura hasta hoy:
1. El Último Rey.
2. El Dragón y la Doncella.
3. La Edad de los Dioses (Hoy El Sacerdote de los Muertos).
4. La Noche Eterna.
A finales de 2006, habiendo cobrado forma definitiva el Libro I, comencé la escritura del Libro II, El Dragón y la Doncella, pero con largos intervalos de pausa pues estaba terminando mis estudios de abogacía y trabajando, por lo que disponía de muy poco tiempo para dedicar a la literatura.
Nunca dejé de lado las correcciones del Libro I, cuyo texto, me parecía, estaba preparado para asumir el desafío puerta a puerta en cada casa editorial que encontrase, excepto por un detalle: su extensión sobrepasaba con creces las mil páginas. No obstante, de todas formas en 2008 tenté suerte con una prestigiosa y muy, muy conocida casa editorial, y a finales de ese año me llevé una grata sorpresa: mi libro fue aceptado y firmé contrato de publicación.
Pero de estas lides, y sobre lo que pasó a continuación, creo que es mejor que le dé un tratamiento independiente.
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